Six siècles avant Jésus-Christ, les anciens philosophes hindous avaient déjà adopté le Charvaka. Leur philosophie était simple : ce qui est réel est ce qui est réel. Autrement dit, leur épistémologie était basée sur la perception. L’inférence spéculative n’est tout simplement pas fiable. Nous pouvons avoir raison ou tort lorsque nous commençons à déduire. Voir c’est croire. Et tout autre moyen direct de perception. Le surnaturalisme n’est donc pas réel. C’est une théorie sans fondement. Ainsi, pas de dieux anthropomorphes ni de Dieu. Pas de réincarnation ni d’au-delà d’aucune sorte. Charvaka (basé sur le précédent Lokayata) signifie que nous acceptons honnêtement la réalité. C’est ça la vraie religion : vivre joyeusement dans ce monde tel qu’il est réellement. Vivre libre est un merveilleux rituel. Accepter le besoin de devenir mature, adulte, dans notre vision de la vie : tel est le besoin criant aujourd’hui comme il y a deux millénaires et demi. À mesure que nous deviendrons tous des Charvakas, au moins en partie, nous commencerons à nous respecter ; embrassez le vrai Dieu : le lien de la vie ; et célébrer le don de ce lieu et de cette époque. En lisant ces neuf chapitres qui résument l’essence de la philosophie Chavarka, demandez-vous comment votre point de vue sur la vie se compare à celui-ci. Ce livre est proposé dans l’esprit d’un défi pour repenser votre vie à la lumière de cette voie ancienne. Même si vous finissez par conclure qu’il s’agit d’une mauvaise voie, puissiez-vous enrichir votre propre voyage en lisant cette philosophie de Lokayata.

par Ancient Scriptures Studies

Notes

Les écrits de Charvaka sont considérés comme le plus ancien témoignage concernant la conviction athée