Cette lettre s’ajoute aux deux autres lettres déjà connues, dans lesquelles Einstein exprimait son athéisme: celle adressée à Gutkind le 3 janvier 1954 et la lettre à Raner du 2 avril 1945.
Dans cette lettre du 11 avril 1950, Einstein écrit à la professeure d’études religieuses, Madame Munk, et à ses élèves que la science supprime la création religieuse [NDLR: créationnisme] et la notion que Dieu peut être considéré comme “analogue à l’homme”.
Munk avait auparavant écrit à Einstein pour lui transmettre des questions posées par ses élèves, en ces termes:
“Au nom des étudiants d’une série de conférences sur la religion, je voudrais vous demander si vous pensez qu’il est possible pour un scientifique moderne de concilier l’idée de la création du monde par Dieu, une puissance supérieure, avec ses connaissances scientifiques”.
Dans sa réponse, Einstein fait part de ses réflexions:
« Tant que les récits de la Bible étaient pris au pied de la lettre, il était assez clair quel genre de foi était supposé chez les lecteurs. Mais si l’on se met à interpréter la Bible de manière symbolique, il n’est plus clair si Dieu doit être pensé comme une personne qui est en quelque sorte analogue aux hommes. Il est alors difficile de dire ce qu’il reste de la foi au sens originel.
Je pense toutefois que la personne plus ou moins éduquée à la pensée scientifique est étrangère à la conception religieuse (au sens originel) du cosmos, parce qu’elle applique à toute chose le critère de la conditionnalité causale. Cela ne réfute pas l’attitude religieuse, mais la remplace et la supplante dans un certain sens. »
La nouvelle et troisième preuve qui confirme l’athéisme d’Einstein
